这剧搁在道德党那边女主婚内出轨得被骂死，搁在累死累活已婚过的女性就很治愈，搁在男权视觉会愤怒，不同视觉有不同感想。但我想谈谈具有一点点颠覆性的是讲述这个故事的人是女主老公的视觉也就是男主的视觉，一个被婚内出轨的男权男人走向了理解走向了内心冲突走向了承认失败与妥协，这些个动作让我觉得有些许惊喜。
这个被出轨的老公他试图寻找理解老婆出轨男二的原因，他试图说服自己与老婆开展开放式关系，他试图站在老婆的视觉去思考那未知的是什么为什么究极他们怎么了，然鹅他不得不承认自己披着男quan红利外衣下自我的自私伪善贪婪。他将自己爹妈和植物人大姑姐甩锅给老婆照顾七八年，他永远充当老好人在公婆小叔子亲家母面前当一个正人君子，他让老婆当坏人带着摆烂的小叔子去赚钱，他在工作赚钱老婆主要照顾家里但是离婚时却啥也不给老婆，等于老婆隐形劳动七八年啥也没有。
老婆的伪善在于她想获得遗失的父爱，于是以过度消耗自己来换取老公一家的爱，她用自我献祭自我牺牲来交换被爱，她用照顾植物人大姑姐的方式交换婆婆的房产，她七年如一日的照顾植物人大姑姐，她在公婆干架时调节拉架藏菜刀，她刷油漆赚钱供妹妹上大学供自己花销，她伪善在不承认自己的累和欲。同时她想去仙女座种苹果，说老公是明太鱼要跟他恋爱，她保护老公不被车撞但自己被撞残废了，她是一个有爱自立且极具浪漫情怀情感丰沛的个体，她贪婪的是被爱执着的是爱，即使被婆婆打一巴掌也从未想过离婚，即使小叔子瞧不起她的工作身份也没想过离婚，女主无时无刻都要撂下工作放下自己去帮忙去公婆那边，总之她累得快窒息但不自知不承认，她用理智不断给自己洗脑那是爱，我爱我的老公我要付出，我老公爱我他们一大家子都需要我，需要就是爱，付出就是爱，明明她自己累的心闷快窒息了。
我非常喜欢戏剧性矛盾性的一点是女主是想跟老公要一种父爱要一种引导，但其实她变成了老公的妈妈，是女主这个妈妈在拖着老公一大家子往前奔。
女主奔呀奔心累的受不了但不自知不承认的情况下遇到了男二，在自我这种理性洗脑不管用的情况下遇到了孤独帅气的男二，男二就像她的一个拯救者保护者，男二提供一个场所或空间让女主的心灵歇一歇，同时男二也被女主丰沛的情感张力撞动了心，被女主都累的要死还在爱着老公那一大家子人的一种不抛弃感动，因为男二是一个被父母抛弃的小孩跟着捡到他的爷爷长大，男二想要一种家的温暖，想要一种不被抛弃的爱，他的内心世界只有爷爷，是爷爷从小教他木工养活自己。
我觉得全剧最好的地方是对于每个人的冲突刻画的淋漓尽致，就是那颗撕扯的心在每一个人身上都有，反复撕扯反复纠结反复冲突，每个人的理性与感性冲突着，我甚至一度想要弃剧，就是女主和男二你俩不是说好了不见面了吗怎么又见面了呢，男主你不是说好离婚的吗怎么还不离婚？就是这种反反复复推翻自己说的话真的让我气死，你们说的话是屁吗真的是急死我了。
后面男主在得知老婆出轨了就打了老婆一巴掌还有强迫性的亲吻与强迫性的把老婆拉上床，而女主的撕裂痛苦在于她早已经把自我交于老公以及公婆大姑姐，没有了反抗且觉得爱上男二就无比愧疚，她被老公打了后跪在地上抱着老公大腿说求你帮帮我吧，我管不住自己的心，我们俩口子是两个人在一起，可男二从小都是自己一个人，她想说她心疼男二，她控制不了自己的心求老公帮她把自己丢失的半个心拿回来。
她表意识觉得大家需要我就是爱我，我付出就是爱，但潜意识其实已经承受不住一大家子的纠缠掠夺了。我想在此处攻击一下道德党封建糟粕党就是一个辩证逻辑是，如果女主被真正爱与尊重又怎么会出轨男二呢，甚至女主始终没有跟男二上床作为一种对老公或婚姻的忠诚。
女主半个心是老公那一大家子的，还有半个心其实始终没有被真正看到理解过，女主的爱似圣母，直到遇到男二才可以做小女孩，于是女主那半个心活了，那半个心被填满看见与理解了，她可以在男二面前发脾气发火都能被接住，她可以在男二面前害羞害怕，她可以撒娇撒泼都有回应，她终于可以喘口气了，但在老公面前她是不能发火发脾气她要做饭洗衣服收拾家还要随时照顾植物人大姑子照顾公婆收拾战后残局，她累的想死不想承认，她逼自己做一个圣女，她在老公那里是一个妈妈角色是一个贤妻良母，可男二出现了就是一处港湾一个怀抱可以休息，男二替她表达了自己的阴暗面，男二替她表达了不被允许不被尊重的一面甚至坏人的一面。
女主和男二这不就是救赎吗，抱团救赎是人世间多么伟大的安慰剂，抱团的前提是理解尊重的人抱在一起。但矛盾的是每个人其实不明确自己的心，所以其实需要碰撞出来才能被自己看到理解到，被他者理解到，但得先放下边界线去碰撞。
结局我个人不太喜欢，虽然编剧导演透露出女主刷油漆时在墙壁上展现了某种绘画天赋，可能女主未来会朝着绘画发展创造表达自己的爱，但女主最后又跟老公开始了是什么鬼，气死人了，我总觉得升华升了一半好尴尬。
我期待女主从客体式的托起他者变为主体式的自我托举，我期待女主把所有爱全部指向自己，无节制无冲突全力以赴地撑起自己的爱与欲望， 就先跟男二谈着呗，然后再走向他者进行第二波的爱欲。
引用哲学家韩炳哲一段话“爱欲已死，杀死它的是我们自己，是每一个自诩理性的现代人，正是由于现代人太过看重自我，他的眼里再也看不到他者，或者只能看到同质化的自己的倒影，自己也成为众多副本中的一个，而爱欲意味着自我的消亡，我的主动缴械放开自己的边界线，允许他者的入侵占领甚至取代，这种毁灭会最终通往自我救赎”
看上去很像恋爱脑脑残言论但不是，所以还想引用一句话是“这种自我牺牲只是暂时性的，极端的验证实验”。
所以在爱欲诠释层面我这个无名之人想致敬编剧导演，诠释的真好。